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勤,劳也

时间:2015-03-31 作者:未详 点击:

  勤,劳也。
  
  无论劳心劳力,竭尽所能黾勉从事,就叫作勤。
  
  各行各业,凡是勤奋不怠者必定有所成就,出人头地。即使是出家的和尚,息迹岩穴,徜徉于山水之间,看破红尘,与世无争,他们也自有一番精进的功夫要做,于读经礼拜之外还要勤行善法不自放逸。
  
  且举两个实例:
  
  一个是唐朝开元年间的百丈怀海禅师,亲近马祖时得传心印,精勤不休。他制定了“百丈清规”,自己笃实奉行。一日不作,一日不食,一面修行,一面劳作。“出坡”的时候,他躬先领导以为表率。到了暮年,他仍然照常操作,弟子们于心不忍,偷偷地把他的农作工具藏匿起来。禅师找不到工具,就没有办法工作,但是那一天他也就真个的没有吃东西。他的刻苦精神感动了不少的人。
  
  另一个是清初以山水画著名的石溪和尚。请看他自题“溪山无尽图”:“大凡天地生人,它洁勤自持,不可懒惰。若当得个懒字,便是懒汉,终无用处……残衲住牛首山房,朝夕焚诵,稍余一刻,必登山选胜,一有所得,随笔作山水数幅或字一段,总之不放闲过。所谓静生动,动必作出一番事业。端教一个人立于天地间无愧。若忽忽不知,懒而不觉,何异草木?”人而不勤,无异草木,这句话沉痛极了。过饱食终日无所用心的生活,英文叫作vegetate,意为过植物的生活。中外的想法不谋而合。
  
  勤的反面是懒。早晨躺在床上睡懒觉,起得床来仍是懒洋洋的不事整洁,能拖到明天做的事情今天不做,能推给别人做的事情自己不做,不懂的事情不想懂,不会做的事情不想学,无意把事情做得更好,无意把成果扩展得更多,耽好逸乐,四体不勤,念念不忘的是如何过周末如何度假期。这就是一个标准懒汉的写照。
  
  恶劳好逸,人之常情。就因为这是人之常情,人才需要鞭策自己。勤能补拙,勤能损欲,这还是消极的说法,勤的积极意义是要人进德修业,不但不同于草木,也有异于禽兽,成为名副其实的万物之灵。

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